O Zohar, Capítulo “Lech Lecha (Vai paraTi)“, item 4: As pessoas deveriam observar o trabalho do Criador. Afinal, as pessoas não sabem nem consideram sobre o que se sustenta o mundo e sobre o que elas mesmos se sustentam.

Sobre o que repousa o mundo? Ele repousa sobre o desejo. No que se baseiam as pessoas? Eles se baseiam no desejo. O Zohar fala dos tipos de desejos sobre os quais o mundo e nós repousamos e como podemos mudar esses desejos. Afinal, tudo o que acontece dentro do nosso desejo constrói a realidade que vivemos.

A nossa percepção do mundo depende de como nós mudamos nossos desejos. Em seu artigo “A Ocultação e a Revelação do Criador “, o Baal HaSulam escreve que nada muda fora de nós. E que depende exclusivamente de nós substituir a nossa percepção do mundo pela percepção do Mundo do Infinito.

Da 2ª parte da Lição Diária de Cabala 12/o7/10, O Zohar

Questão:

Resposta: Nós não somos impotentes diante do medo deste mundo. Quando uma pessoa embarca na jornada espiritual, ela recebe medos estranhos que ela começa a perceber que não são reais, é um jogo.

A pessoa sente que esse medo é projetado sobre ela a partir do Alto, como se fosse um feixe de luz, e sua única opção é vencer isso através da “fé além da razão” em doação. Se ela existe na doação, não há nada a temer. Ela pode simplesmente fechar os olhos para todos os medos que vêm exclusivamente para forçá-la a levantar-se e parar  de cuidar apenas de si mesma e nos ensinar a viver na aspiração da doação.

Ao contrário de alguns medos animais instintivos, a pessoa percebe esse estado consciente. Ele vê o que está chegando a ela através da Luz que Reforma, e ela está consciente de que suas sensações são projetadas para si a partir da Fonte, cujo objetivo é avançá-la. Então, ela entende que nada acontece sem uma razão e esses medos têm um propósito.

Da primeira parte da Lição Diária de Cabala de 17/8/10, “Um Questão De Medo E Felicidade ”

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Questão:

Resposta: Estamos falando de almas! O que a morte do corpo físico tem a ver com isso? A alma pode operar no sistema comum, sem que se revele neste mundo. Há muitas almas, como esta. O corpo em nosso mundo é uma das conseqüências externas da alma que ajuda as outras almas.

União entre as almas é a única realidade. Podemos ver e compreender as conexões certas entre as almas com as quais trabalhamos juntos e transmitimos conhecimentos e sentimentos um ao outro. No entanto, existe outro tipo de conexão em que as almas são incapazes de sentir o seu verdadeiro estado, e, portanto, percebem a sua ligação como um retrato deste mundo.

Qual é a diferença entre este mundo e o espiritual? No mundo espiritual, a profunda ligação interna entre nossas almas é revelada para mim. Por outro lado, quando eu sou incapaz de revelar tal conexão íntima, eu vejo isso na sua forma externa neste mundo, que manifesta para mim de uma maneira não muito clara, incerta e obscura.

Mundo (Olam) é um grau de dissimulação (Alama). Eu existo no sistema comum de almas, mas a ocultação me afeta e apresenta esse sistema para mim na forma enganosa deste mundo. No entanto, é o mesmo sistema! Nada mais existe além da estrutura única de Adão HaRishon, o sistema de almas conectadas. Somos todos partes do mesmo. No entanto, em vez de perceber todas as almas na rede que nos conecta, percebemos o mundo.

É por isso que este mundo é chamado de último nível, o que significa que é completamente desligado da nossa percepção real. É semelhante ao que ocorre durante a perda de consciência quando a pessoa fica com os olhos fechados e vê alucinações. No entanto, eu existo no mesmo sistema. Eu sou apenas capaz de percebê-la e, portanto, imaginar de uma forma distorcida, como está escrito: “Cada pessoa julga de acordo com suas próprias falhas”.

Mas uma vez que a verdadeira imagem se revela para mim, vou ficar chocado com a forma como tudo é diferente da forma como inicialmente me pareceu. Não há mundos separados um do outro, há uma estrutura única que nós revelamos como corrigir os nossos desejos. Há cinco níveis de sua correção, e de acordo com isso, revelar os cinco estados da realidade: os cinco mundos e 125 níveis.

Isto é o que nós vivemos, porque o Criador nunca criou outro mundo. Algumas partes da alma comuns já estão corrigidas e funcionam ativamente, enquanto o resto ainda estão quebradas e não percebem a união adequada entre todas as almas. É por isso que devemos entender a nossa obrigação de realizar a correção, nosso dever para com os outros, para nós mesmos, e para com o regime comum que os suporta e que nós chamamos o Criador.

Da 4 ª parte da Lição Diária Kabbalah 8/5/10 ” Introdução ao livro, Panim uMasbirot Meirot ”

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Você nunca se desapega da realidade completamente e decola para o mundo espiritual. Isso seria errado! Significaria que você não controla, vê e sente seus desejos. Você tem que ver o sistema inteiro e saber a que nível pertence cada um de seus desejos: inanimado, vegetativo, animado ou humano.

Isto é meu completo Kli espiritual (vasilha) – HaVaYaH (Yud, Hey, Vav, Hey), e eu trabalho com esses desejos criando uma tela para cada um deles. Assim é que eu seguro minha própria alma em minhas mãos!

Evidentemente, eu preciso da ajuda do ambiente e da Luz Superior, mas toda essa estrutura espiritual precisa estar “na minha frente”. Mesmo se eu cometo um erro e peco acidentalmente fazendo um cálculo egoísta, eu preciso estar completamente consciente do que está acontecendo.

O mundo todo bem como cada pessoa está construída de acordo com essa pirâmide. Através dessas pirâmides de desejos nós nos unimos uns aos outros. Nós não podemos corrigir nada nesse mundo até que nos unamos no topo de nossas pirâmides em seus pontos mais altos nos unindo uns com os outros e com o Criador.

Então, tudo irá se compensar e se unir em um só sistema. Somente dentro desse ponto alto de união seremos capazes de unir nossas pirâmides de desejos corretamente. Nós descobriremos que todos os nossos desejos e qualidades são bons e necessários quando eles se unem nós completamos uns aos outros para nos tornar um todo!

Caros amigos, por favor, façam perguntas em relação a essas passagens dos grandes Cabalistas. Eu prometo respondê-las.

…todos os mundos, Superiores e inferiores, e tudo dentro deles, foram criados apenas para o homem [para chegar à completa equivalência com o Criador]. Isto é assim porque todos esses mundos e níveis e só vieram para complementar as almas na medida do Dvekut [equivalência das propriedades de amor e doação] que faltaram em respeito ao pensamento da criação [como o Criador disse: eu criei a má inclinação no homem].

No início, eram restritos e suspensos nível por nível e mundo após mundo, até o nosso mundo material [egoísta], para trazer a alma em um corpo do mundo, que é totalmente receber e não conceder [o desejo de receber, com a intenção para si próprio. O desejo de receber com a intenção de doar é considerado doação. Daqui resulta que a intenção determina a natureza da ação ou desejo], como os animais e feras. Está escrito, “de um potro selvagem nasce um homem”.  Isto [o desejo de receber com a intenção de receber] é considerada a completa vontade de receber, que nada tem com a forma de doação. Nesse estado, um homem é considerado como completamente oposto dele, e não há maior afastamento do que isso.

Posteriormente, através da alma que veste ele por dentro, ele se engaja na Torá e Mitzvot. Aos poucos e lentamente, de baixo para Cima, ele obtém a mesma forma [intenção] de doação, como seu Criador, através de todos os discernimentos que pendiam de Cima para baixo, que não são senão graus e medidas sob a forma do desejo de dar.

Cada nível Superior significa que é mais distante da vontade de receber e mais perto de ser só para doar. No final, é concedido um ser inteiramente para doar e não receber nada por si mesmo [depois ele corrige todas as intenções em todos os seus desejos]. Naquela época, ele é completo com Dvekut verdadeiro com Ele, pois esta é a única razão pela qual o homem foi criado. Assim, todos os mundos e tudo neles foram criados apenas para o homem.  - Baal HaSulam, “Introdução ao Prefácio à Sabedoria da Cabalá”, parte 9

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O Zohar

“Este mundo” e “o mundo vindouro” são dois níveis espirituais, porque nós existimos na Luz Superior e percebemos as nossas qualidades em torno de nós em oposição a esta Luz. Isto determina a realidade que nós percebemos.

Consequentemente, qualquer estado que nós experimentamos é um estado de ocultação da Luz Superior, que se oculta de nós por trás de nossas qualidades egoístas. Ele só é revelado na medida em que nossas qualidades tornam-se semelhantes a ele. Disso resulta que cada um de nossos estados é chamado de “mundo”, (em hebraico “Olam“, da palavra “Olama” ou ocultação), isto é, uma medida de ocultação que alcançamos .

Portanto, “este mundo” e o “outro mundo” são dois graus. Um deles é o que eu sinto e observo neste momento, ou o que eu posso verificar, investigar e estudar. O outro é o estado ao qual eu aspiro, uma medida de ocultação que eu quero revelar e alcançar. Isso é o que os Cabalistas chamam de meu próximo mundo.

Da 1ª parte da Lição Diária de Cabalá 23/06/10, O Zohar

Há uma meta diante de nós.

Isso significa que nós temos que aceitar, acima do nosso desejo e natureza, que o objetivo e o Governo Superior é bom e necessário, porque ele pertence a um nível diferente, o nível da doação. Os Cabalistas nos dizem a melhor maneira de nos movermos em direção a essa meta, o nível da doação.

O caminho é simples, eles nos dizem: nós temos que aceitar fatos que são desagradáveis para nós. Nós gostaríamos de dobrar o mundo para enquadrá-lo em nós, enquanto nós mesmos desejamos permanecer inalterados. No entanto, os Cabalistas nos aconselham a aceitar o mundo como ele é, (ele é bom e perfeito; só sou eu que não o vejo como tal) e anular a nós mesmos.

Assim, a pessoa caminha usando a fé acima da razão, ou seja, acima do seu coração egoísta e de sua compreensão, e quer ver o mundo na Luz da doação, como é descrito na Cabala. Se nós tentarmos ver o mundo, o grupo, e nós corrigidos, começaremos a pedir a Luz que Corrige. É por isso que devemos examinar a nós mesmos e o mundo a cada momento, analisar e caminhar acima desta análise!

Nós existimos em um sistema chamado criação única, Alma, ou Adão.

No mundo do Infinito, todas as suas peças são ligadas pelo amor e cheias de Luz Infinita. No entanto, o Criador cobre esse mundo infinito com filtros redutores, um após o outro, como se estragando tudo. É semelhante ao desenhar um belo quadro e, em seguida colocar um filme plástico sobre ele sujo que estraga a vista da imagem. Então, com camadas adicionais, sucessivas, através de 125 camadas de plástico, a imagem original parece ainda mais suja. Estas são as 125 camadas que reduzem as propriedades de doação e de amor que nos conectam no sistema do Mundo Inifinito.

Estamos localizados na camada mais externa e não percebemos as anteriores de forma alguma. Assim, dentro da nossa camada, o sistema de conexão é completamente arruinado. Ao invés de sentir o amor que nos une no Mundo da Infinidade, odiamos uns aos outros, não percebemos a nossa ligação mútua, e somos separados, divididos, e quebrados. A partir desse estado  menor, o Criador quer trazer-nos de volta para o primeiro, que é iluminado e bom, que através de todas essas camadas, filtros, e mundos (o mundo “em hebraico é Olam, ocultação) voltamos ao Infinito.

Portanto, o Criador chama e nos desperta. Anteriormente, desenvolveu-nos através do egoísmo, para que pudéssemos compreender e sentir mais, e controlar nossas vidas de maneira melhor. No entanto, quando chegamos a uma certa maturidade, o Criador, começa a avançar-nos qualitativamente. Não é mais suficiente para nós evoluirmos, aumentando nosso egoísmo. Agora temos que nos tornar semelhantes ao Criador em nossos atributos, para receber um tipo equivalente e forma de desejo, e não apenas cultivá-lo como durante a nossa história anterior. É por isso que nosso estado atual de desenvolvimento é tão especial.

Ao fazer um esforço para alinhar-nos com a camada mais profunda, tornando-se fortemente ligados uns aos outros, chamamos a Luz do Criador, que brilha sobre nós de longe como a Luz Circundante (Ohr Makif). Nós nos tornamos corrigidos na mesma, a fim do amor e doação a reinar entre nós.

Da primeira parte da Lição Diária de Cabalá de 28/5/10, Shamati # 16

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O Criador não criou o nosso mundo material.

A camada inferior do mundo material continuará a existir porque ela tem que constantemente nos fornecer o livre arbítrio para atingir a espiritualidade. Neste mundo, trabalhamos ou compramos mantimentos, sabendo que temos uma residência permanente, a nossa casa e família. A mesma coisa se aplica a espiritualidade: Há um lugar onde nós existimos permanentemente. Temos que subir e descer níveis espirituais, mas o menor nível de existência (o mundo) é sempre garantido para nós.

Este mundo é uma ilusão e não existe em qualquer lugar exceto em nossa imaginação, é um ponto básico que nos permite agir por conta própria em prol da doação. O Criador mostra a todos nós o mesmo filme, permitindo-nos assim existir dentro de uma mesma realidade. Essa é a razão pela qual o cabalista avançado mais e o mais débil mental, ou uma pessoa tola, percebem o mesmo mundo material.

E sem dizer que uma pessoa inteligente vê o nosso mundo um pouco diferente e entende mais, mas em geral todos nós vemos o mesmo quadro. Não faz diferença se uma pessoa possui propriedades específicas, porque não têm nada em comum com a espiritualidade.

Da primeira parte da Lição Diária da Cabalá de 26/5/10, o Zohar

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Uma pergunta que recebi:

Minha resposta: Você está perguntando por que não lhe foi dada a oportunidade de trabalhar com desejos espirituais, luzes e telas, em vez dos corporais . Mas na medida em que você começa a ver o mundo em ondas de doação, você naturalmente para de perceber este mundo. Deixa de ser o mundo determinante para você. Você continuará a existir neste mundo e conectando com as pessoas, mas sem este mundo estar ligado ao mundo espiritual, ele perde seu significado. É apenas uma conseqüência, um reflexo dos mundos espirituais que a realidade projeta para você.

Existe uma tecnologia especial que projecta três imagens dimensionais, holográficas no ar através de feixes de laser. Eles fazem todos os tipos de figuras aparecem no espaço vazio. De forma semelhante, este mundo lhe é apresentado em imagens ilusórias, mas é uma impressão de que existe na espiritualidade.

É o nosso desejo egoísta que projeta este mundo para nós. Por enquanto, ele só pode existir nessa forma que não desaparece até o final da correção. Rabi Shimon Bar Yochai poderia estar sentado aqui com a gente e ele estaria vendo o nosso mundo corpóreo, apesar de ter totalmente corrigido a si mesmo. Na verdade, este mundo vai apenas desaparecer dos nossos sentidos após a correção geral final.

Este mundo pertence ao desejo geral de receber prazer. É um desejo egoísta, mas não é contra o Criador. É simplesmente um desejo de levar uma vida animal e receber prazer.  Portanto, não é considerado crime e não necessita de correção. Você só precisa usá-lo como um animal e moldá-lo em um desejo de doar – a alma.

Da 1a. parte da Lição Diária de Cabalá de 26/05/10, do Zohar.

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